La revolución industrial

La Revolución Industrial o Primera Revolución Industrial es el proceso de transformación económica, social y tecnológica que se inició en la segunda mitad del siglo XVIII en el Reino Unido, que se extendió unas décadas después a gran parte de Europa occidental y Norteamérica, y que concluyó entre 1820 y 1840. Durante este periodo se vivió el mayor conjunto de transformaciones económicas, tecnológicas y sociales de la historia de la humanidad desde el Neolítico, que vio el paso desde una economía rural basada fundamentalmente en la agricultura y el comercio a una economía de carácter urbano, industrializada y mecanizada.

 La revolución en los transportes

La Revolución Industrial en el  transporte terrestre

Con la Revolución Industrial surgieron grandes remanentes para comercializar. Las regiones agrícolas comenzaron a producir más de lo que eran capaces de consumir. Igual pasó en las zonas industriales.

Como los remanentes aumentaron también lo hizo la cantidad de mercancías canjeadas entre distintas regiones o entre diferentes países. Un intercambio comercial cada vez mayor obligó a que los medios de transporte se renovasen.

Hacía falta conseguir un tráfico voluminoso, barato y rápido. De no ser así, el crecimiento económico se habría ahogado, al no poder distribuir los remanentes en mercados remotos. La creación de mejores vías y canales, el incremento de las flotas a vela y los clippers hicieron posible un mayor y más barato intercambio comercial a lo largo de la primera mitad del S.XIX.

Pero lejos de estancarse en este punto, el progreso tecnológico experimentó un impulso tras 1850, con la generalización del uso de la energía de vapor en el transporte terrestre y en eltransporte marítimo.

El proletariado

El proletariado (del latín proles, linaje o descendencia) es el término utilizado para designar a los SP MP trabajadores o clase obrera que carece de propiedades y medios de producción por lo que, para subsistir, se ve obligado a arrendar su fuerza de trabajo a la burguesía, propietaria de los medios de producción.¹ Un proletario es el miembro de la clase obrera o proletariado.

COMUNISMO

El comunismo es una ideología social caracterizada por el control y planificación colectiva de la vida comunitaria, la abolición de la propiedad privada sobre el trabajo y los medios de producción, y la eliminación de las clases sociales.La doctrina comunista, cuya base es la colectivización de la propiedad, fue fundada por los pensadores socialistas alemanes del siglo XIX Karl Marx y Friedrich Engels como una interpretación revolucionaria de la historia: un permanente conflicto por el excedente material, cuyo inicio se debe a la aparición de la propiedad que pone fin al comunismo primitivo y separa a la sociedad en clases de acuerdo a su forma de adquisición de recursos. Según el marxismo, las diferentes relaciones de producción que vinculan a los hombres requieren de la explotación, y estas relaciones generan con el tiempo las condiciones para ser reemplazadas por otras formas de explotación superiores, en una secuencia revolucionaria de modos de producción. Sin embargo, esta lucha de clases se extingue luego de que su última etapa, la sociedad capitalista, entra en una crisis interna que sólo puede resolverse a través de una revolución comunista.Para llegar a este fin debe organizarse un partido comunista que conquiste el poder político estableciendo un período de dictadura del proletariado hasta que desaparezcan las clases sociales y el Estado pueda abolirse, aunque esta interpretación sólo es compartida en la actualidad por los marxistas-leninistas.

SOCIALISMO

El socialismo es un sistema social y económico caracterizado por el control por parte de la sociedad, organizada con todos sus integrantes, tanto de los medios de producción y comunicación como de las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en los mismos. La RAE define el término socialismo así: Sistema de organización social y económica basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción y distribución de los bienes.  El socialismo implica, por tanto, una planificación y una organización colectiva consciente de la vida social y económica. Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralización de la administración económica mediante el Estado como única instancia colectiva en el marco de una sociedad compleja, frente a la posibilidad de formas diferentes de gestión descentralizada de la colectividad socialista, tanto por vías autogestionarias como de mercado, así como mediante el empleo de pequeñas unidades económicas socialistas aisladas y autosuficientes. Existen también discrepancias sobre la forma de organización política bajo el socialismo para lograr o asegurar el acceso democrático a la sociedad socialista a clases sociales o poblaciones,⁹ frente a la posibilidad de una situación autocrática por parte de las burocracias administrativas.

CARTISMO

El cartismo (Chartism en inglés) fue un movimiento popular 

que surgió en Reino Unido desde 1838 hasta 1848 y que 

expresaba la agitación de la clase obrera, debido a los 

cambios derivados de la Revolución Industrial, la coyuntura 

económica y a leyes promulgadas por el Parlamento. Al 

igual que el ludismo, el cartismo fue un movimiento propio 

de la primera etapa del movimiento obrero pero, a diferencia 

de aquel, tuvo una índole esencialmente política. Obtuvo su 

nombre de la Carta del Pueblo (People's Charter), un 

documento escrito el 7 de junio de 1837 en el British Coffee 

House de Landres, que fue enviado al Parlamento del 

Reino Unido en 1838, señalando las seis peticiones del 

movimiento:

LUDISMO

El ludismo fue un movimiento encabezado 

por artesanos ingleses en el siglo XIX, que protestaron 

entre 

los años 1811 y 1817 contra las nuevas máquinas que 

destruían empleo. Los telares industriales, la máquina de 

hilar industrial y el telar industrial introducidos durante 

la Revolución Industrial amenazaban con reemplazar a los 

artesanos con trabajadores menos cualificados y que 

cobraban salarios más bajos, dejándoles sin trabajo.

Aunque el origen del nombre ludita es confuso, una teoría 

popular es que el movimiento recibió su nombre a partir 

de Ned Ludd, un joven que supuestamente rompió dos 

telares en 1779, y cuyo nombre pasó a ser emblemático 

para los destructores de máquinas. El nombre 

evolucionó en el imaginario General Luddo Rey Ludd, una 

figura que, como Robin Hood, era famoso por vivir en 

el Bosque de Sherwood. El historiador Eric Hobsbawm ha 

considerado a este movimiento de destrucción de máquinas 

como una forma de "negociación colectiva por disturbio", lo 

que sería en esta formulación una táctica utilizada en Gran 

Bretaña desde la Restauración, ya que la diseminación de 

fábricas a través del país hizo que las manifestaciones a 

gran escala fueran poco prácticas.